自然资源都是不可再生资源(自然界不可再生资源有哪些)

2023-07-09 10:17:08
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在人类社会进步史中,前几天讲述了人类社会进步历史的第一阶段,”自然资源”生活。

在”自然资源”生活过程中,人类社会生活,走过二个历史阶段,一个是树上”巢居”生活时期,另一个是落到地面生活之后,的”洞居”生活时期。由于这两个历史阶段,人类社会都以”自然资源”生活为主。所以,在人类社会在进步史中,就定性为都”自然资源”生活时期。也即是人类社会生活的第一时期。下面接着讲述人类社会生活文化发展的第二部分,”可再生资源”生活。

在第一课的第三节,讲到”洞居”生活。讲到在”洞居”生活过程中发生的氏族性质的社会生活斗争。接着讲述人类社会生活文化发展,又从”洞居”生活,过渡到”屋居”生活的发展过程。

在人类社会进步史中,人类社会过渡到”屋居”生活,这就意味着种族性质的社会,和种族性质的生活文化发展,又发生新的变化,从始,社会生活文化发展,又从种族性质,过渡到宗族性质。

由于在”洞居”生活过程中,母系社会是以种族性质为根本的社会制度去推动和维系社会生活。但是,由于母系社会的尊制特权。在维系社会生活方面,出现了很多不平等的生活迹象。所汰遣出去采集生活物质族系成员,都是一些没有能力的,或者,都是女人不想留在身边的男性。因此,在维系母系社会生活方面出现了危机。同时,由于这一时期,人类社会生活所需的物质,都要付出辛苦的劳动才能获取。因此,由于长时间的沉定,生活物质的贫缺,难已继续维持措猎生活。在这种生活环境中,母系社会生活被逼改体。从始,母系社会的生活文化发展,就走入土崩瓦解的局面。

由于氏族性质的社会生活斗争的长期性,致使人类社会,走出”洞居”生活,会过渡到”屋居”生活。从始人类社会生活文化发展,就从”自然资源”生活,过渡到”可再生资源”生活。

自从人类社会生活深入到”屋居”生活之后。社会生活文化发展,就从母系社会过渡到过父系社会。从那个时期开始,人类社会生活,就从群居性质的集体生活,过渡到”屋居”性质的家庭生活。从社会生活文化方面讨论。这就意味着集体生活的分散,在当时的社会生活环境中,由于劳动力的分散,对捕猎生活带来极度的困难。所以,人类社会生活,带着紧逼感。社会生活文化发展,才在捕猎生活的基础上,过渡到农业生活。从始人类社会生活文化发展,深入到第二时期。

在人类社会进步历史中,第二时期的人类社会生活,基本上走出不再完全依赖”自然资源”。从而走入农业生产生活的发展过渡中。但是通过讲述这段社会生活文化的发展过程,其目的就是使大家认识到,人类社会从第一时期,过渡到第二时期,走出一个漫长的历史,是很不容易的。我们从历史角度去讨论研究,由于这段历史没有文字象迹的印记,我们是没法知道这一段历史有多长?

其次,在人类社会进步史中,人类是怎么来的?是在中国历史中说的从猿到人的发展进化过程吗?肯定不是的。为什么呢?因为在地球村中生活着三大人类。虽然他们的共性都是人类,但是,从他们的基因出发研究。和他们遗传迹象研究,他们都有来自各个不同原始根据。他们的基因不同。所以,我们都不能肯定地说,人类是从猿到人的进化过程。

也许我们在研究社会生活文化发展过程中,我们蔬匆了一个概念。或者可以说,我们今天的地球,是从其他星球的解体中得来的。也许,人类就是从其他星球中来。

此外,在人类会进步史中,我们讨论,研究这段历史,其目的在于掌握人类社会生活文化,从种族文化,到宗族文化,再到民族文化。在这个社会生活文化的发展过程中,国家文化是怎样形成。由于国家文化,打破了种族,宗族,民族性质的社会基础。因此,做人类社会生活文化发展研究,也许这个出发点,在历史意义上,就称之为”国学”生活文化吧。

今天就讲到这里,来日再接着讲着述,人类社会进步历史中的第二部分。

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